Las sectas han aprovechado la época m?s dif?cil de la pandemia para crecer. Es lo que cree el mayor experto de Espa?a en estos grupos,Luis Santamar?a del R?o, que entre la mara?a de organizaciones que beben de la teosof?a y del movimiento new age pone el acento en las sectas gn?sticas. En Galicia tenemos el triste recuerdo de la madre que mat? a su bebé en un hotel de Santiago en 2015. ?l y su marido asistieron al XXII Congreso Gn?stico Internacional de Antropolog?a en Santiago, y expertos en sectas consideran que esa organizaci?n influy? en la madre homicida, a la que se aplic? la eximente de enajenaci?n mental. Hay una decena de sectas gn?sticas distribuidas por Espa?a, y “Vigo, por su tama?o, es el lugar de Galicia que m?s concentra, cuantitativamente, este tipo de grupos”, estima este especialista.

“Est?n por todas partes”, apunta a Faro de Vigo, del grupo Prensa Ibérica, Luis Santamar?a, que lleva m?s de dos décadas estudiando las sectas y fund? en 2005 la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES). “Hay quien piensa que hay un menor movimiento porque ya no se ven tantos carteles por la calle, pero estoy convencido de que ha habido un crecimiento importante”, asegura Santamar?a, que explica que estos grupos se mueven sobre todo en redes sociales, como Facebook.

Santamar?a sostiene que hubo un “repliegue forzoso motivado por la pandemia”, lo que traslad? al terreno virtual la actividad de las sectas gn?sticas, pero que eso no puso una desaparici?n de estos grupos ni una disminuci?n de sus actividades, al contrario. Es mucho m?s f?cil enga?ar a la gente que sufre: “Aprovecharon el momento de gran vulnerabilidad social y personal, el ambiente de miedo, incertidumbre, enfermedad y muerte [por el COVID-19] para atraer m?s adeptos, y creo que lo han conseguido”, denuncia el experto.

?Cu?l es el origen de las sectas gn?sticas? El fundador del movimiento gn?stico moderno fue el colombiano Samael Aun Weor, cuyo nombre de nacimiento era V?ctor Manuel G?mez Rodr?guez. A su muerte, en 1977, surgieron otras organizaciones bajo la denominaci?n de “gn?sticas”, derivadas del movimiento que Samael Aun Weor cre? en América Latina, Espa?a y otras partes del mundo. Entre los personajes célebres que capt? est? el famoso actor c?mico mexicano Mario Moreno “Cantinflas” (1911-1993). En internet se encuentran numerosas fotos del comediante junto a Samael Aun Weor.

“Era un personaje del mundo esotérico que dec?a poseer un conocimiento especial de la verdad, y que hizo un sincretismo de un mont?n de doctrinas filos?ficas, religiosas, esotéricas y espirituales –explica Luis Santamar?a–. Sobre la base de la teosof?a construy? su propio sistema de pensamiento con elementos cristianos, hind?es, budistas, de la masoner?a, del rosacrucismo... Cre? el Movimiento Gn?stico Universal, también llamado Cristiano o Iglesia”, agrega.

“Alquimia sexual”

En su primer libro, “El matrimonio perfecto”, Samael Aun Weor expuso su teor?a de la transmutaci?n sexual, seg?n la cual se puede convertir el semen en amor y sabidur?a. Es la llamada “castidad cient?fica”, uno de los pilares que fundamentan su ense?anza, junto con la “muerte m?stica” y el “sacrificio por la humanidad”.

As?, los adeptos deben practicar la “magia sexual”, o “alquimia sexual”, que consiste en mantener relaciones sexuales dentro de la pareja sin eyacular. Se les promete que se convertir?n en “seres superiores” si lo llevan a cabo, lo que desemboca en una gran frustraci?n. El abogado argentino Héctor Walter Navarro, especializado en sectas, apunt? a la “alquimia sexual” como detonante del homicidio del bebé de Santiago. En su momento apunt? como hip?tesis que se hubiera incumplido ese principio gn?stico, que establece que el hombre nunca puede eyacular y la mujer no debe llegar jam?s al orgasmo.

La mujer fue finalmente absuelta de asesinato al aplic?rsele la eximente de enajenaci?n mental. En su lugar fue condenada a un m?ximo de 25 a?os de internamiento en un centro penal psiqui?trico.

Miedo a un cataclismo

Seg?n explica Santamar?a, a los adeptos se les induce también, como ocurre en las sectas apocal?pticas, el miedo ante un cataclismo inminente del que solo se van a salvar ellos. De esto versa el libro “Herc?lubus o planeta rojo”, un libro sobre la destrucci?n de la vida en la Tierra por el impacto de otro planeta, y que las sectas gn?sticas reparten a veces de forma gratuita.

Los gn?sticos llevan décadas en Espa?a, fragmentados en varios grupos enfrentados entre s?, que se acusan unos a otros de ser traidores al legado de su iniciador. Cada grupo se considera el verdadero heredero de su espiritualidad y su ense?anza, un rasgo t?pico de los grupos sectarios y que tan magistralmente reflejaron los Monty Python en la escena del circo romano de “La vida de Brian”.

El método de captaci?n de las sectas gn?sticas son las conferencias y cursos gratuitos que organizan todos los meses, a menudo utilizando salas que les ceden los ayuntamientos. Algunos de los temas que plantean son la meditaci?n y el autoconocimiento, aparentemente inocuos. Santamar?a (@vaiconDios en Twitter) ha llamado la atenci?n con frecuencia en sus redes sociales sobre estas convocatorias, sobre todo cuando cuentan con la colaboraci?n activa o pasiva de ayuntamientos que les ceden locales municipales para presentar cursos o celebrar conferencias.

Estos grupos gn?sticos est?n legalizados como asociaciones en el Ministerio del Interior y tienen una fachada de asociaci?n cultural que ofrece una formaci?n en cuestiones que no se abordan en el mundo académico, seg?n ellos, y acaban enganchando a algunos de esos curiosos que acuden a sus charlas.

Cartel de una secta gn?stica para un curso en Benidorm, Alicante. |
Las personas que captan las sectas gn?sticas “se adentran cada vez m?s en un grupo esotérico con sus rituales, sus t?nicas y cosas que quiz?s asustar?an a un ciudadano medio en un primer acercamiento, pero después de unos meses de adoctrinamiento y técnicas de persuasi?n coercitiva consiguen atrapar a algunas personas”, relata Luis Santamar?a.

Una de las técnicas que utilizan las sectas para captar a los adeptos es la del “love bombing” o “bombardeo de amor”, que funciona mucho mejor si las personas sufren alg?n tipo de padecimiento personal, como tristeza, enfermedad, depresi?n o aislamiento social. “La secta siempre apunta a dos ?mbitos esenciales de la persona –destaca Santamar?a–. El primero es el afectivo y emocional. De ah? que le hagan sentirse bien con unos nuevos amigos y una nueva familia, que es en lo que se convierten los perfectos desconocidos del principio. El segundo ?mbito es el de la espiritualidad o el sentido de la vida”, a?ade.

Otro ejemplo de captaci?n que pudo resultar tr?gico fue el de la alicantina Patricia Aguilar, que se fug? de Elche para ir a Per? recién cumplidos los 18 a?os. Su familia hall? en su habitaci?n folletos sobre los gn?sticos de Samael Aun Weor y alert? a la polic?a. Sin embargo, cuando ya se hab?a activado una alerta internacional de desaparici?n, la joven public? un v?deo en YouTube en el que aseguraba que “no ten?a relaci?n” con ninguna secta y que no estaba desaparecida, sino que se hab?a marchado voluntariamente porque “hab?a problemas” en su casa. La hab?a captado el l?der de un min?sculo grupo gn?stico de Per?. “Tuvo que ir su padre a rescatarla, porque las autoridades peruanas no eran capaces de encontrarla”, recuerda Luis Santamar?a. El gur?, Félix Manrique, fue detenido y condenado por explotar sexual y laboralmente a cinco mujeres. Pasado el tiempo, y arropada por sus padres, la joven reconoci? que el miedo y las amenazas le hab?an impedido contar la verdad con anterioridad. “No es algo sencillo salir de ah?”, admiti?.



Nueva Acr?polis, definida como “secta destructiva” en Francia

Una de las entidades cuya naturaleza es m?s discutida es Nueva Acr?polis, una asociaci?n considerada “neofascista” en un informe del Parlamento Europeo. Seg?n el observatorio sobre sectarismo RedUne, que recoge sentencias judiciales y documentos internos de la organizaci?n, est? identificada como secta destructiva por la Asamblea Nacional Francesa (1995), por organizaciones internacionales y por redes de apoyo a v?ctimas de sectas. Recientemente, exadeptos denunciaron en el diario uruguayo “El Pa?s” su car?cter de “secta paramilitar y esotérica”.

Fue fundada en 1957 por el argentino Jorge ?ngel Livraga y est? presente en 54 pa?ses. También en muchas ciudades espa?olas, entre ellas Vigo, donde Nueva Acr?polis lleva décadas implantada, aunque en sus carteles –tanto en papel como digitales– suelen utilizar la denominaci?n Espacio Gran V?a para convocar cursos de filosof?a, psicolog?a e incluso de fotograf?a y guitarra. Seg?n Luis Santamar?a, Nueva Acr?polis tiene “una apariencia externa de asociaci?n cultural y una realidad interna de grupo inici?tico de doctrinas ocultas”. Hunde sus ra?ces en la teosof?a, un movimiento esotérico del siglo XIX. “Tanto los grupos gn?sticos como Nueva Acr?polis proceden de la teosof?a. Parte del cuerpo doctrinal de Nueva Acr?polis son comentarios a las obras de Madame Blavatsky, fundadora de la Sociedad Teos?fica”, comenta.

El experto apunta a la ruptura con las relaciones sociales y a procesos de persuasi?n coercitiva o manipulaci?n mental, que est? en la base de las pr?cticas negativas y a veces no se pueden considerar delitos. “Es lo m?s complicado explicar a un juez, que lo que una persona hizo o se dej? hacer se debe a un proceso de condicionamiento y de violencia psicol?gica –precisa–. Son adultos que firman un asentimiento supuestamente libre a una serie de actividades. ?Cu?l es el problema? Que acudieron a un curso de filosof?a en una asociaci?n cultural y acaban formando parte de un movimiento secreto que ense?a una doctrina exclusiva y que propone una nueva forma de organizar el mundo. Tienen la aspiraci?n de que haya una ‘aristocracia acropolitana’ que acabe dominando el mundo. De ah? el cariz paramilitar, el simbolismo esotérico y esa disciplina férrea basada en unos supuestos valores de la antigüedad cl?sica”, remacha.









أكثر...