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مشاهدة النسخة كاملة : Julia Navarro: heredera de Fallaci, existencialista del Gij?n


Reem
03-01-2023, 02:10 PM
Julia Navarro, que fue periodista y desde hace a?os distingue a las estanter?as con éxitos novel?sticos como*'Historia de un canalla'*o*'T? no matar?s',*ha decidido adentrarse en el resumen personal de siglos de pensamiento, poes?a, narrativa o ciencia debida a mujeres de todo el mundo, desde la antigüedad. Con un estilo que combina la pasi?n personal, o la duda (“?por d?nde sigo ahora?”), la escritora madrile?a*lo mismo va al Café Gij?n a aspirar en Madrid (sin éxito) el humo que dominaba en el Deaux Magots o el Flore,*los cafés de Par?s donde Simone de Beauvoir le disputada a Jean Paul Sartre o a Albert Camus el aroma imperante del existencialismo, que*acude a las entra?as culturales de Egipto y de Grecia*para explorar c?mo era all? la lucha de la mujer por ser quien era o deb?a haber sido.

El libro, de m?s de trescientas p?ginas, ha sido publicado por*Plaza y Janés. Su t?tulo,*'Una historia compartida. Con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos',*es un resumen de sus intenciones, pues no se trata de un ajuste de cuentas femenino contra*'ellos',*los que hubieran dejado de lado a las mujeres, aunque en buena medida de eso se trata también, pues a lo largo de la historia que traza (siglos de historia, en realidad) hombres importantes de todas las épocas coexisten con*ellas,*pero*'ellas'*en much?simos casos los superan o los igualan y, sin embargo, como en el caso de Cleopatra, por ejemplo, quedan a un lado de la consideraci?n futura.

Como no es un libro escrito sin ahorrar fuentes o atribuciones, Julia Navarro cuenta hasta las ocasiones en que sus conocimientos vienen no s?lo de lecturas sino de incursiones suyas en los lugares donde vivieron muchas de las hero?nas de sus historias. A esas excursiones iba con su marido y con sus hijos. El clima al que llega la escritura, hasta de las protagonistas de siglos remotos, le confiere a esta prosa que no tiene fronteras (ni académicas ni pol?ticas) el aire de haber sido escrita para ser o?da y compartida con su asombro: ?hubo todas estas mujeres y no se enter? la historia?

En algunos casos, como en los de las compa?eras, mujeres o amantes de grandes hombres de la historia, como*Juan Ram?n Jiménez*o*Rafael Alberti, aparte de aquella historia en la que Antonio siempre quedaba por encima de Cleopatra, s? entra de lleno Navarro a deshacer antiguas primac?as. Pero no parece que el libro esté hecho para ajustar cuentas sino, sobre todo, para poner en su sitio a quienes, como Las Sinsombrero de la generaci?n del 27, s?lo sal?an a la palestra de la cultura por meras anécdotas.*Julia Navarro aqu? les da la debida categor?a.

El ritmo con el que est? descrita esta historia (estas historias de la historia) parece ser el de una mujer, la autora, que ha decidido agarrar por las solapas al lector (?y a la lectora!) contempor?neos para gritarle: "??Entérate!!". El aviso es este, dicho por la autora en el contexto de su descripci?n del caso Cleopatra: “Ya saben, siempre hay quien prefiere rebajar la val?a de una mujer antes que revocar su inteligencia, porque si alguien estuvo a la altura de la gloria de César, esa fue Cleopatra”.

Esa advertencia es un paradigma del libro, en las distintas épocas a las que la autora asiste con un asombro que exige justicia. Sirve para los casos de*Beauvoir,*Hanna Arendt,*Lou-Andreas Salomé*o*Simone Weil, no siempre porque hayan sido preteridas, sino porque ellas mismas impusieron sus leyes sobre hombres que parec?an destinados a ser sus superiores en los distintos ?mbitos del saber o del poder. Julia Navarro hace también una autobiograf?a de sus lecturas. En este caso es muy notable su narraci?n de la pasi?n juvenil (y existencialista) que sinti? al leer a Simone de Beauvoir ('El segundo sexo',*por ejemplo).

Fue con sus cigarrillos, que estrenaba, al Café Gij?n, ote? la variada gama de personajes de entonces, se puso a fumar como si estuviera en el Cafe de Flore donde Sartre y Beauvoir imperaban, y dio por concluida su breve etapa existencialista tras reivindicar, con pasi?n y humo, un momento crucial de sus descubrimientos. Ahora, en el libro, hay una reflexi?n muy detallada de lo que signific? para ella (y lo que debi? significar en la época) la decisi?n de Simone de dar a conocer las cartas que intercambiaba con su famos?simo amante.

Como en sus novelas (y en el periodismo que ejerci? desde muchacha), Navarro ha llenado este libro de personajes a los que desnuda para darles la sencillez con la que fueron le?dos por ella.*Mar?a Zambrano,*Emily Dickinson,*Rosal?a de Castro,*Gabriela Mistral,*Anna Ajmatova*o do?a*Emilia Pardo Baz?n*ilustran tiempos que luego tendr?an continuidad en los casos de*Josefina Aldecoa,*Ana Mar?a Matute,*Carmen Mart?n Gaite*o*Carmen Laforet. En esa geograf?a humana que ella recuenta como si se la estuviera contando al futuro no faltan seres humanos, como*Virginia Woolf, que vivieron el amor, la incertidumbre o la locura, y que ahora aqu?, en*'Una historia compartida',*resucitan como sentimientos que Julia Navarro conjunta para hacer, a mi juicio, quiz? el texto m?s sentido e impresionante, a la altura del que dedica a la amante (luego tan olvidada) de Juan Ram?n Jiménez,*Margarita Gil Roesset, o a la mujer de Alberti,*Mar?a Teresa Le?n, v?ctima de “la deslealtad” de su marido, que la abandon? cuando ella ya viv?a con su mente en precario.

Hay homenajes (a*Federica Montseny, a*Sof?a Casanova, a*Mar?a Lej?rraja, a su amiga la periodista*Pilar Cernuda, a la ya citada*Oriana Fallaci), a fil?sofos de ahora, como*Emilio Lled?*o*José Antonio Marina, que, juntos, dan idea de la pasi?n que por la justicia de la historia, que es una combinaci?n inevitable de pasado remoto con el rabioso presente, siente esta mujer que de pronto, dejando a un lado las novelas que la ocupan, ha sentido el deseo de hacer de la escritura un acto m?ltiple de justicia, sin dejar a un lado, y eso es notorio, la alegr?a de contar sus conocimientos y también sus descubrimientos, como si todav?a tuviera la tentaci?n de irse al Café Gij?n a aspirar tabaco como una existencialista.**



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