Reem
04-02-2024, 02:40 PM
Siempre ser? recordada como la escritora que en los tiempos m?s oscuros del Nobel de Literatura (https://www.sport.es/es/temas/premio-nobel-de-literatura-1845673) (2018) obtuvo el simb?lico, pero cargado de dignidad, Nobel alternativo. Maryse Condé (Pointe-a-Pitre, Guadalupe, 1934) fue una escritora secreta, que en los ?ltimos a?os dej? de serlo, guadalupe?a, caribe?a por tanto y un ejemplo significativo de la variedad de la literatura francesa, pues en ese idioma literario se expres?. La autora falleci? el pasado lunes a los 90 a?os, en su casa de Gordes cerca de Avi??n, con sus fuerzas f?sicas ya muy mermadas por la enfermedad degenerativa que la persigui? en los ?ltimos tiempos y que la postr? en una silla de ruedas.
Condé fue durante toda su vida una gran luchadora y una incansable viajera, lo que le sirvi? para tratar temas como el postcolonialismo, la sexualidad femenina y la di?spora de los africanos. Pero para llegar a ser la gran activista que adem?s fue tuvo que pasar por un largo periplo. La autora solo tuvo conciencia de su negritud cuando con 16 a?os se traslad? a Par?s a estudiar. En Guadalupe, miembro de una familia de clase alta nativa, que la crio entre algodones jam?s se sinti? jam?s distinta, pero s? en la capital francesa, que sus padres consideraban el “mejor lugar del mundo”. “Los parisinos cre?an que por ser negra yo era inferior as? que tuve que demostrarles que ten?a talento”, explicaba.
Mujer luchadora
Su formaci?n académica estuvo a punto de truncarse tras quedarse embarazada del activista haitiano Jean Dominique (al d?a siguiente de saber él la noticia, vol? de regreso a su pa?s). La maternidad no le impidi? seguir estudiando en la Sorbona, aunque acabara sus estudios muchos a?os después. En 1958 se cas? con el actor Mamadou Condé, tan solo, seg?n dijo para desembarazarse de la etiqueta de madre soltera. El matrimonio fue desastre: él era hombre sin inquietudes pol?ticas, m?s bien conservador, y ella, una entregada marxista. As? que opt? por poner tierra por medio marchando a diversos pa?ses africanos como Senegal, Costa de Marfil y Guinea, en busca de sus ra?ces, con unas expectativas tan rom?nticas que chocaron contra la realidad: all? también fue considerada una extranjera, la llamaron ‘tubal’ que significa “mujer blanca”. Y es que Condé, afrodescendiente de coraz?n francés, se negaba a vestir a la africana solo por complacer a las convenciones. En aquella época intensa, en la que la llegaron a deportarla a Londres en su estancia en Ghana, el Gue Guevara, Malcom X, Julius Nyerere, la flor y nata de la contestaci?n revolucionara y negra fueron sus compa?eros de fila.
Aunque hab?a escrito durante toda su vida, no fue hasta bien cumplidos los 40 cuando se decidi? a publicar. Antes de 1976 confes?, no ten?a la suficiente confianza en s? misma para hacerlo. ‘Heremakhono’, su primera novela, narra el proceso de una mujer negra que llega comprender que la b?squeda de su identidad debe proceder de s? misma antes que de unas ra?ces geogr?ficas concretas, una idea que acab? componiendo la filosof?a de la autora. En 1982, se cas? con su traductor al inglés, el brit?nico blanco Richard Philcox, quien le aport? seg?n sus palabras la estabilidad que busc? durante toda su vida como persona y como escritora. ?l la acompa?? durante los 14 a?os en los que dio clases de literatura franc?fona en la neoyorquina Universidad de Columbia. En el 2001 presidi? el Comité por la Memoria de la Esclavitud en Francia.
En Espa?a, el sello Impedimenta ha publicado seis de los 30 t?tulos que componen su obra: sus memorias 'Coraz?n que r?e, coraz?n que llora' y 'La vida sin maquillaje', as? como las novelas: 'La Deseada', 'Yo, Tituba, la bruja negra de Salem,' 'El evangelio del Nuevo Mundo' e 'Historia de la mujer can?bal', publicada este mismo a?o.
أكثر... (https://www.sport.es/es/noticias/cultura/muere-maryse-conde-incansable-peculiar-100541791)
Condé fue durante toda su vida una gran luchadora y una incansable viajera, lo que le sirvi? para tratar temas como el postcolonialismo, la sexualidad femenina y la di?spora de los africanos. Pero para llegar a ser la gran activista que adem?s fue tuvo que pasar por un largo periplo. La autora solo tuvo conciencia de su negritud cuando con 16 a?os se traslad? a Par?s a estudiar. En Guadalupe, miembro de una familia de clase alta nativa, que la crio entre algodones jam?s se sinti? jam?s distinta, pero s? en la capital francesa, que sus padres consideraban el “mejor lugar del mundo”. “Los parisinos cre?an que por ser negra yo era inferior as? que tuve que demostrarles que ten?a talento”, explicaba.
Mujer luchadora
Su formaci?n académica estuvo a punto de truncarse tras quedarse embarazada del activista haitiano Jean Dominique (al d?a siguiente de saber él la noticia, vol? de regreso a su pa?s). La maternidad no le impidi? seguir estudiando en la Sorbona, aunque acabara sus estudios muchos a?os después. En 1958 se cas? con el actor Mamadou Condé, tan solo, seg?n dijo para desembarazarse de la etiqueta de madre soltera. El matrimonio fue desastre: él era hombre sin inquietudes pol?ticas, m?s bien conservador, y ella, una entregada marxista. As? que opt? por poner tierra por medio marchando a diversos pa?ses africanos como Senegal, Costa de Marfil y Guinea, en busca de sus ra?ces, con unas expectativas tan rom?nticas que chocaron contra la realidad: all? también fue considerada una extranjera, la llamaron ‘tubal’ que significa “mujer blanca”. Y es que Condé, afrodescendiente de coraz?n francés, se negaba a vestir a la africana solo por complacer a las convenciones. En aquella época intensa, en la que la llegaron a deportarla a Londres en su estancia en Ghana, el Gue Guevara, Malcom X, Julius Nyerere, la flor y nata de la contestaci?n revolucionara y negra fueron sus compa?eros de fila.
Aunque hab?a escrito durante toda su vida, no fue hasta bien cumplidos los 40 cuando se decidi? a publicar. Antes de 1976 confes?, no ten?a la suficiente confianza en s? misma para hacerlo. ‘Heremakhono’, su primera novela, narra el proceso de una mujer negra que llega comprender que la b?squeda de su identidad debe proceder de s? misma antes que de unas ra?ces geogr?ficas concretas, una idea que acab? componiendo la filosof?a de la autora. En 1982, se cas? con su traductor al inglés, el brit?nico blanco Richard Philcox, quien le aport? seg?n sus palabras la estabilidad que busc? durante toda su vida como persona y como escritora. ?l la acompa?? durante los 14 a?os en los que dio clases de literatura franc?fona en la neoyorquina Universidad de Columbia. En el 2001 presidi? el Comité por la Memoria de la Esclavitud en Francia.
En Espa?a, el sello Impedimenta ha publicado seis de los 30 t?tulos que componen su obra: sus memorias 'Coraz?n que r?e, coraz?n que llora' y 'La vida sin maquillaje', as? como las novelas: 'La Deseada', 'Yo, Tituba, la bruja negra de Salem,' 'El evangelio del Nuevo Mundo' e 'Historia de la mujer can?bal', publicada este mismo a?o.
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